孟子，名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。
原文
曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？”孟子曰：“然。”“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可？”
曰：“奚有于是？亦为之而已矣。有人于此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣；今曰举百钧，则为有力人矣。然则举乌获之任，是亦为乌获而已矣。夫人岂以不胜为患哉？弗为耳。徐行后长者谓之弟，疾行先长者谓之不弟。夫徐行者，岂人所不能哉？所不为也。尧舜之道，孝弟而已矣。子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣；子服桀之服，诵桀之言，行桀之行，是桀而已矣。”
曰：“交得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门。”
曰：“夫道，若大路然，岂难知哉？人病不求耳。子归而求之，有余师。”
翻译
曹交问道：“人人都可以成为尧、舜，有这话吗？”
孟子说：“有。”
“我听说周文王身长一丈，商汤身长九尺，现在我身长九尺四寸，只会吃饭罢了，要怎样才可以成为尧、舜呢？”
孟子说：“这有什么关系呢？只要去做就可以了。假如有个人，他的力气提不起一只小鸡，那么他就是个没力气的人；假如他能举起三千斤，就是个有力气的人了。那么，举得起乌获那样的大力士所能承受的重量的，也就是乌获了。人难道该为不能胜任发愁吗？只是不去做罢了。在长者身后慢慢走，叫做悌；快步走到长者前边去，叫做不悌。慢一点走，难道是人做不到的事吗？只是不去做罢了。尧、舜之道，就是孝和悌而已。你穿上尧的衣服，说尧说的话，做尧做的事，你就是尧了。你穿桀的衣服，说桀说的话，干桀干的事，你就是桀了。”
曹交说：“我要是能见到邹国国君，就向他借个住处，愿意留下来在您门下学习。”
孟子回答说：“道就像条大路，难道难以知晓吗？人的缺点在于不去寻求罢了。你回去找找，老师多着呢。”
释义/赏析
曹交：曹国国君的弟弟，名交。
一匹雏：一只小鸡。
乌获：人名，秦武王时的力士。文中代指力士。
弟：同“悌”。
诵：讲述，陈述。
病：毛病，缺点。
繁体原文
曹交問曰：“人皆可以爲堯舜，有諸？”孟子曰：“然。”“交聞文王十尺，湯九尺，今交九尺四寸以長，食粟而已，如何則可？”
曰：“奚有於是？亦爲之而已矣。有人於此，力不能勝一匹雛，則爲無力人矣；今曰舉百鈞，則爲有力人矣。然則舉烏獲之任，是亦爲烏獲而已矣。夫人豈以不勝爲患哉？弗爲耳。徐行後長者謂之弟，疾行先長者謂之不弟。夫徐行者，豈人所不能哉？所不爲也。堯舜之道，孝弟而已矣。子服堯之服，誦堯之言，行堯之行，是堯而已矣；子服桀之服，誦桀之言，行桀之行，是桀而已矣。”
曰：“交得見於鄒君，可以假館，願留而受業於門。”
曰：“夫道，若大路然，豈難知哉？人病不求耳。子歸而求之，有餘師。”
翻译
曹交問道：“人人都可以成爲堯、舜，有這話嗎？”
孟子說：“有。”
“我聽說周文王身長一丈，商湯身長九尺，現在我身長九尺四寸，只會吃飯罷了，要怎樣纔可以成爲堯、舜呢？”
孟子說：“這有什麼關係呢？只要去做就可以了。假如有個人，他的力氣提不起一隻小雞，那麼他就是個沒力氣的人；假如他能舉起三千斤，就是個有力氣的人了。那麼，舉得起烏獲那樣的大力士所能承受的重量的，也就是烏獲了。人難道該爲不能勝任發愁嗎？只是不去做罷了。在長者身後慢慢走，叫做悌；快步走到長者前邊去，叫做不悌。慢一點走，難道是人做不到的事嗎？只是不去做罷了。堯、舜之道，就是孝和悌而已。你穿上堯的衣服，說堯說的話，做堯做的事，你就是堯了。你穿桀的衣服，說桀說的話，幹桀乾的事，你就是桀了。”
曹交說：“我要是能見到鄒國國君，就向他借個住處，願意留下來在您門下學習。”
孟子回答說：“道就像條大路，難道難以知曉嗎？人的缺點在於不去尋求罷了。你回去找找，老師多着呢。”
释义/赏析
曹交：曹國國君的弟弟，名交。
一匹雛：一隻小雞。
烏獲：人名，秦武王時的力士。文中代指力士。
弟：同“悌”。
誦：講述，陳述。
病：毛病，缺點。
